Poésie

La littérature de Michel-Ange nous en dit beaucoup sur sa vie personnelle tout en étant révolutionnaire dans le domaine de la littérature de la Renaissance. Nous tenterons également de replacer sa littérature dans son contexte à côté de tous ses autres types d'œuvres. De nombreux indices sur les relations personnelles à travers la vie de Michel-Ange ont été laissés dans sa littérature qui reste aujourd'hui. Bien qu'il y ait encore une certaine ambiguïté autour de sa vie personnelle, il y avait suffisamment de lettres et de poèmes écrits par Michel-Ange qui nous apportent au moins de fortes contributions à la recherche sur sa vie et sa carrière. Michel-Ange a produit 300 sonnets et madrigaux au cours de sa vie et la plupart ont été écrits de manière personnelle pour des amis proches.

Poèmes choisis de Michel-Ange

Amour céleste

Aucune chose mortelle n'a captivé ces yeux ardents
Quand la paix parfaite dans ton beau visage j'ai trouvé ;
Mais loin à l'intérieur, où tout est terre sainte,
Mon âme a ressenti l'Amour, sa camarade des cieux :
Car elle est née avec Dieu au Paradis ;
Ni tous les spectacles de beauté répandus autour de
ce beau monde faux ses ailes vers la terre se sont liées :
vers l'amour des amours en haut elle vole.
Non, les choses qui souffrent la mort, n'éteignez pas le feu
Des esprits immortels ; ni l'éternité
Sert le temps sordide, qui flétrit toutes les choses rares.
Ce n'est pas l'amour mais l'impulsion sans loi qui est le désir :
qui tue l'âme ; notre amour rend encore plus justes
Nos amis de la terre, plus justes dans la mort d'en haut.

Dante

Ce qu'il faut dire de lui ne peut pas être dit ;
Par trop grande splendeur son nom est accompagné ;
Il est plus facile de blâmer que ceux qu'il a offensés,
Que d'atteindre la moindre gloire autour de lui.
Cet homme est descendu au condamné et mort
Pour notre instruction; puis à Dieu est monté;
Le ciel lui ouvrit grand ses portails splendides,
Qui de son pays, fermé contre lui, s'enfuyaient.
Terre ingrate ! À son propre préjudice
Nourrice de sa fortune ; et cela montre bien
que le plus parfait de la plupart des chagrins verra.
Parmi mille preuves, qu'une seule suffise,
Que comme son exil n'a pas de parallèle,
Ne'er a parcouru la terre plus grand que lui.

Le destin de la beauté

Âme de choix, dans laquelle, comme dans un verre, nous voyons,
Reflétée dans ta forme pure et délicate,
Quelles beautés le ciel et la nature peuvent créer,
Le parangon de toutes leurs œuvres à venir !
Belle âme, en qui l'amour, la pitié, la piété,
Ont trouvé une demeure, comme de ton état extérieur
Nous lisons clairement, et sont si rares et si grandes
Qu'elles n'ornent aucune autre comme toi !
L'amour me prend en captivité ; la beauté lie mon âme;
Pitié et miséricorde avec leurs yeux doux
Réveille dans mon cœur un espoir qui ne trompe pas.
Quelle loi, quel destin, quel contrôle tombé,
Quelle cruauté, ou tardive ou prochaine, nie
Que la mort épargne la perfection si complète ?

La joie peut tuer

Trop de chance non moins que la misère
Peut tuer un homme condamné à une douleur mortelle,
Si, perdu d'espoir et glacé dans toutes les veines,
Un soudain pardon vient le libérer.
Ainsi ta bonté inaccoutumée m'a été témoignée
Au milieu des ténèbres où ne règnent que des pensées tristes,
Avec trop de ravissement ramenant à nouveau la lumière,
Menace ma vie plus que cette agonie.
Les bonnes et les mauvaises nouvelles peuvent porter le même couteau ;
Et la mort peut suivre tous les deux dans leur fuite ;
Pour les cœurs qui rétrécissent ou gonflent, les mêmes se briseront.
Laisse donc ta beauté, pour préserver ma vie,
Tempérer la source de ce délice suprême,
De peur qu'une joie si poignante ne tue une âme si faible.

La justification de l'amour

Oui! l'espérance peut avec mon fort désir suivre le rythme,
Et je ne suis pas trompé, non trahi :
Car si de nos affections personne ne trouve grâce
En vue du Ciel, alors pourquoi Dieu a-t-il fait
Le monde que nous habitons ? L'
amour ne peut pas avoir de meilleur plaidoyer que celui, en t'aimant, de
rendre gloire à cette paix éternelle, qu'une
telle divinité te donne
Comme sanctifie et purifie tous les cœurs doux.
Son espoir n'est traître que celui dont l'amour meurt
Avec la beauté, qui varie d'heure en heure ;
Mais, dans les cœurs chastes non influencés par la puissance
du changement extérieur, une fleur immortelle s'épanouit,
Qui respire sur terre l'air du paradis.

Au seuil de la mort

Maintenant ma vie a traversé une mer orageuse
Comme une frêle barque a atteint ce vaste port où tous
sont invités, avant que le jugement final ne tombe
Du bien et du mal pour l'éternité.
Maintenant je sais bien combien ce fantasme affectueux
qui a fait de mon âme l'adorateur et l'esclave
de l'art terrestre, est vain ; combien criminel
est ce que tous les hommes recherchent à contrecœur.
Ces pensées amoureuses si légèrement vêtues,
Que sont-elles quand la double mort est proche ?
Celui que je connais avec certitude, l'autre redoute.
La peinture ni la sculpture ne peuvent maintenant endormir
mon âme qui se tourne vers son grand amour d'en haut,
dont les bras pour nous étreindre sur la croix se sont étendus.

Poème

Ravagé par tout ce qui aux yeux est juste,
Pourtant affamé des joies qui bénissent vraiment,
Mon âme ne peut trouver aucun escalier
Pour monter au ciel, sauf la beauté de la terre.
Car des étoiles au-dessus
Descend une lumière glorieuse
Qui élève notre désir à leur plus haut sommet
Et porte le nom d'amour.
Il n'y a rien non plus qui puisse émouvoir
Un cœur doux, ou le purger ou le rendre sage,
Mais la beauté et la lumière des étoiles de ses yeux.

A l'Etre Suprême

Les prières que je fais seront alors vraiment douces,
Si tu donnes l'esprit par lequel je prie :
Mon cœur sans assistance est de l'argile stérile,
Qui de son moi natif ne peut rien nourrir :
Tu es la semence des œuvres bonnes et pieuses,
Qui ne vivifie que là où Tu dis que c'est possible ;
A moins que Tu ne nous montres Ta propre voie,
Aucun homme ne peut la trouver : Père ! Tu dois diriger.
Est-ce que tu insuffle donc dans mon esprit ces pensées
par lesquelles une telle vertu peut être élevée en moi
afin que je marche sur tes pas saints ;
Tu dénoues les chaînes de ma langue,
Afin que j'aie le pouvoir de te chanter,
Et chanter tes louanges éternellement.

À Vittoria Colonna

Lorsque le moteur principal de nombreux soupirs, le
ciel a traversé la mort de son lieu terrestre, la
nature, qui n'a jamais rendu un visage aussi beau, est
restée honteuse et des larmes étaient dans tous les yeux.
O destin, ignorant mes cris passionnés !
espérances fallacieuses ! toi, esprit de grâce,
où es-tu maintenant ? La Terre tient dans son étreinte
Tes beaux membres, tes saintes pensées les cieux.
En vain la mort cruelle a-t-elle tenté d'arrêter
La rumeur de ta renommée vertueuse,
Que les eaux de Léthé ne pouvaient pas laver !
Mille feuilles, depuis qu'il t'a terrassé,
Parle de toi, que le Ciel ne pouvait te donner,
Que par la mort, un refuge et une couronne.

Après avoir essayé de nombreuses années

Après avoir essayé de nombreuses années, puis
près de la mort, l'homme capable peut connaître
une image vivant dans la pierre alpine.
Le cas échéant, le haut et le nouveau viennent lentement
et, pour nous, ils ne durent pas si longtemps.
Oh mon bien-aimé ! la nature est comme ça aussi,
qui a essayé des temps de beauté incalculables
jusqu'à ce qu'elle triomphe, et t'a fait.
Pourtant, de ce fait, elle est vieille
et presque en fin de carrière.
Alors la terreur, qui est toujours proche
à la beauté, nourrit le désir d'une nourriture étrange.
Mon esprit se tait et ne dit plus
s'il y a plus de joie ou de douleur :
ta vue appelle la fin des jours,
mais me procure une grande joie.

Chaque conception qu'un homme peut trouver

Chaque conception qu'un homme peut trouver
est dans la pierre elle-même, déjà là,
cachée en excès, mais il faudra encore
une main pour la libérer qui obéit à l'esprit.
Et vous, comme le marbre, dame sans pareille,
détenez des possibilités de toutes sortes ;
vous détenez le bien que je veux et la douleur que je crains,
bien que je fasse le contraire de mon dessein.
Je ne revendiquerai pas la faute de l'Amour pour cela, ou du Chance,
ou de ta beauté ou de ta volonté exigeante,
ou blâmer la naissance et les circonstances inégales;
Je dirai que la miséricorde et l'anéantissement vous
attendaient tous les deux dans votre cœur, et là mon habileté
ne peut découvrir que la mort.

Je me sens comme éclairé par le feu

Je sens comme allumé par le feu un visage froid
Qui me brûle de loin et se garde glacé;
Une force que je sens remplir deux bras galbés
Qui sans mouvement déplacent chaque équilibre.
Esprit unique et seule tendance de mon esprit,
Qui est éternel, d'autres encore cherchent à tuer,
je trouve que l'un lie mon cœur, délié sa volonté,
Et pour qui se réjouit seul je ressens de la rancune.
Comment se fait-il, seigneur, qu'un visage si beau
Travaille sur le mien d'une manière contraire,
Car qui n'a pas de mal peut à peine faire du mal aux autres ?
A la vie joyeuse qui m'a été enlevée,
Elle se comporte, sauf que tu l'interdises, comme le soleil,
Elle chauffe le monde et pourtant elle-même n'est pas chaude.

La dépense vaine de l'amour.

Rendez à mes yeux, source et ruisseau,
Ces ruisseaux, pas les vôtres, qui sont si pleins et si forts,
Qui gonflent vos sources et roulent vos vagues
avec une force inédite dans votre colline natale !

Et toi, air dense, pesé de mes soupirs si
froids , Qui caches les brumes légères et épaisses du ciel parmi, Redonne
ces soupirs à mon cœur triste, ni tort
Mon rayon visuel avec ton visage sombre de malade !

Que la terre me rende les empreintes que je portais,
Que l'herbe nue que j'ai gâtée puisse repousser ;
Et Echo, devenu sourd, mes cris reviennent !

Yeux bien-aimés, ces regards rendent à mes yeux,
Et laisse-moi en courtiser un autre pas en vain,
Puisque comment te plaire je n'apprendrai jamais !

Lxxvi. La mort du Christ

Pas moins Elate que frappé par malheur sauvage
Pour ne pas voir les mais toi par la mort défaits,
étaient ces âmes bénies, quand tu au- dessus du soleil
fusses, en mourant, les hommes qui se trouvaient si bas:
Elate, puisque la liberté de tous les maux qui découlent
De leur première faute pour la course d'Adam a été gagnée ;
Endolori frappé, car dans le tourment le fils de Dieu féroce
Servi des serviteurs sur la croix cruelle ci-dessous.
Le ciel montra qu'elle te connaissait, qui tu étais et d'où,
voilant ses yeux au-dessus de la terre déchirée ;
Les montagnes tremblaient et les mers étaient troublées.
Il prit les Pères des ténèbres denses de l'enfer :
Les tourments des démons damnés redoublèrent : L'
homme ne fit que se réjouir, qui obtint la naissance baptismale.

Si un chaste amour

Si un amour chaste, si une compassion divine,
Si un destin est égal pour deux amants,
Si un destin dur de l'un est ressenti par l'autre,
Si un esprit, si une volonté guide deux cœurs ;
Si une âme dans deux corps se rend éternelle,
Élevant les deux au ciel avec une seule aile,
Si l'amour d'un seul coup et d'une flèche d'or
Les cœurs dans deux poitrines peuvent brûler et se déchirer ;
Si l'un aime l'autre et que ni l'un ni l'autre ne s'aime,
Avec un plaisir et un délice, à une telle mesure
Que l'un et l'autre désirent arriver à une fin unique :
Des milliers et des milliers ne feraient pas le centième
D'un tel nœud d'amour, ou d'une telle foi :
Et seule la colère pourrait se briser et le dénouer.

La justification de l'amour

OUI! l'espérance peut avec mon fort désir suivre le rythme,
Et je ne suis pas trompé, non trahi :
Car si de nos affections personne ne trouve grâce
En vue du Ciel, alors pourquoi Dieu a-t-il fait
Le monde que nous habitons ? L'
amour ne peut pas avoir de meilleur plaidoyer que celui, en t'aimant, de
rendre gloire à cette paix éternelle, qu'une
telle divinité te donne
Comme sanctifie et purifie tous les cœurs doux.
Son espoir n'est traître que celui dont l'amour meurt
Avec la beauté, qui varie d'heure en heure ;
Mais, dans les cœurs chastes non influencés par la puissance
du changement extérieur, une fleur immortelle s'épanouit,
Qui respire sur terre l'air du paradis.

La joie peut tuer

TROP de chance non moins que la misère
Peut tuer un homme condamné à une douleur mortelle,
Si, perdu d'espoir et glacé dans toutes les veines,
Un soudain pardon vient le libérer.
Ainsi ta bonté inaccoutumée m'a été témoignée
Au milieu des ténèbres où ne règnent que des pensées tristes,
Avec trop de ravissement ramenant à nouveau la lumière,
Menace ma vie plus que cette agonie.
Les bonnes et les mauvaises nouvelles peuvent porter le même couteau ;
Et la mort peut suivre tous les deux dans leur fuite ;
Pour les cœurs qui rétrécissent ou gonflent, les mêmes se briseront.
Laisse donc ta beauté, pour préserver ma vie,
Tempérer la source de ce délice suprême,
De peur qu'une joie si poignante ne tue une âme si faible.

A l'Etre Suprême

Les prières que je fais seront alors vraiment douces,
si tu donnes par l'esprit par lequel je prie :
mon cœur sans assistance est de l'argile stérile, que
rien de son moi natif ne peut nourrir :
tu es la semence des œuvres bonnes et pieuses,
qui ne vivifie que là où Tu dis que c'est possible ;
A moins que Tu ne nous montres Ta propre voie,
Aucun homme ne peut la trouver : Père ! Tu dois diriger.
Est-ce que tu insuffle donc dans mon esprit ces pensées
par lesquelles une telle vertu peut être élevée en moi
afin que je marche sur tes pas saints ;
Tu dénoues les chaînes de ma langue,
Afin que j'aie le pouvoir de te chanter,
Et chanter tes louanges éternellement.

Xi. A Giorgio Vasari

Au crayon et à la palette jusqu'ici
Tu as fait de ton art le parangon de la Nature ;
Bien plus, de Nature vous avez gagné son propre prix,
rendant ce qu'elle a rendu plus juste à voir.
Maintenant que ta main savante avec un travail nouveau
De la plume et de l'encre a fait un travail plus digne,
Ce qui te manquait d'abord, ce qui lui restait encore à elle,
Le pouvoir de donner la vie, est gagné pour toi.
Si les hommes de n'importe quel âge rivalisaient avec la nature
De belle facture, ils durent céder
Quand à la fin fatale les années apportèrent leur nom.
Toi, resplendissant des souvenirs morts,
Malgré le Temps et la Nature tu as révélé
Pour eux et pour toi la renommée éternelle.

IV. Sur Rome dans le pontificat de Jules II

Ici les casques et les épées sont faits de calices :
Le sang du Christ se vend tant la pinte :
Sa croix et ses épines sont des lances et des boucliers ; et court
Doit être le temps avant même que sa patience cesse.
Qu'il ne vienne plus augmenter les honoraires
De cet ignoble sacrilège au-delà de tout rapport !
Car Rome l'écorche encore et le vend à la cour,
Où les chemins sont fermés à la juste croissance de la vertu.
Il était maintenant temps pour moi de gratter un trésor !
Voyant que le travail et le gain ont disparu ; tandis que celui
qui porte la robe est encore ma Méduse.
Dieu accueille peut-être la pauvreté avec plaisir :
Mais de cette vie meilleure quel espoir avons-nous,
Quand la bannière bénie ne conduit qu'au mal ?

Xxx. À Tommaso de 'Cavalieri

Avec tes beaux yeux je vois une lumière charmante,
Pour laquelle mes propres yeux aveugles regarderaient en vain ;
Resté à tes pieds le fardeau que je supporte
Que mes pieds boiteux trouvent trop fort pour moi ;
Je vole sans ailes sur tes pignons ;
Vers le ciel, ton esprit me pousse à me fatiguer ;
Comme tu voudras, je rougis et je blanchisse à nouveau, Je gèle au soleil, je brûle sous un ciel glacial.
Ta volonté inclut et est le seigneur de la mienne ;
La vie à mes pensées dans ton cœur est donnée ;
Mes mots commencent à souffler sur ton souffle :
Je suis comme la lune, qui ne peut briller
Seul ; pour voila ! nos yeux ne voient dans le ciel
que ce que le soleil vivant illumine.

XVI. L'amour et l'art

Comme la plume et l'encre servent de même celui qui chante
Dans un style haut ou bas ou intermédiaire ;
Comme la même pierre a façonné à la fois riche et vil
Pour correspondre aux fantaisies que chaque maître apporte ;
Ainsi, mon seigneur bien-aimé, en ton sein jaillit une
fierté mêlée de douceur et de bonnes pensées qui sourient :
D'où je tire le néant, mon triste moi pour séduire,
Mais ce que mon visage montre - de sombres imaginations.
Celui qui comme semence sème la douleur, les larmes et les soupirs,

(Les rosées qui tombent du ciel, bien que pures et claires,
De différents germes prennent diverses qualités)
Doit avoir besoin de récolter le chagrin et de récolter les yeux qui pleurent ;
Et celui qui regarde la beauté avec une joie triste,
Gagne un espoir douteux et certaines misères.

La grande beauté répand une tempête de feu

La grande beauté répand une tempête
de feu sur mille volontés ardentes
qui, ainsi dispersées, sont supportées à la légère
mais, réunies en une seule, peuvent tuer.
De même que sur de nombreux points peuvent reposer un poids
qui ne peut être supporté par un seul :
ainsi la chaleur supportable si elle est répandue,
lorsqu'elle est enfouie dans des fours, fera émietter la pierre.
(Je sais de première main comment le mortier est fabriqué, en
faisant bouillir la poussière rôtie.)
Son excellence a enflammé mon esprit
jusqu'à ce qu'il ne puisse plus supporter d'amour ;
mon cœur, autrefois dur, a été calciné
en poussière que les pleurs dissoudront :