Ce qui distingue Michel-Ange des autres peintres de son temps, c'est qu'il tient à représenter cette partie de la Création (du monde). Selon lui, la séparation de la terre de l'eau est en plein accord avec la théologie de la Renaissance. L'humanité a toujours apprécié la splendeur du monde physique et a admiré tout le merveilleux processus de création. Le tableau Séparation de la terre des eaux est très probablement la représentation la plus proche du deuxième jour de la création, même si Dieu a également créé des poissons ainsi que d'autres créatures marines et terrestres ce jour-là. Comme mentionné dans le livre de la Genèse, chapitre 1, versets 9 à 10, Dieu avait ordonné que les eaux sous le ciel se réunissent en un seul endroit et que la terre sèche fasse surface.

La terre sèche a été appelée « Terre » par Dieu et l'eau rassemblée a été appelée « Mers ». Un examen plus attentif de la peinture révèle que Dieu prend une forme humaine et se dirige vers l'humanité. Maintenant, Dieu a de nombreuses formes, dont certaines dépassent la compréhension des êtres humains, mais pour ce tableau, Michel-Ange décide de représenter Dieu comme un vieil homme avec une longue barbe flottante. De plus, il est vêtu d'un manteau tourbillonnant qui enveloppe le bas de son corps et est accompagné d'anges. C'est quelque chose qui est commun dans les peintures de Michel-Ange, même la peinture "Création d'Adam" montre la même apparence physique de Dieu. Alors que Dieu se dirige vers l'humanité, se lançant du côté gauche du tableau, son vaste geste semble atteindre tout le cadre du tableau. Il semble survoler une vaste étendue d'eaux calmes gris-bleu.

Le ciel est brillant et clair juste derrière le Créateur, mais de son autre côté le ciel semble avoir une teinte grisâtre. Selon Giorgio Vasari, peintre, historien, architecte et écrivain italien, la figure de Dieu semble changer continuellement de direction et se relayer au fur et à mesure que l'on se promène dans la chapelle et que l'on la regarde de différents endroits. Le Créateur ou Dieu se déplaçant au-dessus des eaux et Son geste de sanctification indique qu'il bénit le monde avec ses créations. Cette fresque en particulier montre une étape juste avant la création de l'homme, comme si Dieu créait un monde parfait pour que l'humanité puisse l'habiter. Si l'on devait regarder attentivement et compter, on remarquerait qu'il y a trois anges qui regardent à travers le manteau cosmique de Dieu. Cela peut être considéré comme une préfiguration de la Sainte Trinité. L'étude de ce tableau ainsi que des autres fresques de Michel-Ange est un processus qui contribue à la purification de l'individu !

Les peintures ou les fresques de la chapelle Sixtine sont l'exemple parfait de ce qu'une seule personne est capable de réaliser avec le talent et les compétences nécessaires. Les œuvres présentées ici sont en effet un phare de l'art qui illumine le monde entier. Malgré les critiques et les opinions négatives sur Michel-Ange, il est en effet accablant de savoir qu'avant lui aucun peintre n'a jamais articulé ou illustré le pathos humain comme il l'a fait dans ces peintures. En fait, certains experts pourraient dire que les réalisations de Michel-Ange dans le domaine de l'art sont tout aussi importantes et massives que l'invention de la roue ou de l'agriculture elle-même ! Il n'est pas étonnant que les gens le considèrent comme l'un des plus grands artistes (peut-être) de tous les temps ! La beauté éternelle de ses peintures est un spectacle pour les yeux et un régal pour les sens.