Dans le tableau, Isaiah tient un livre à moitié fermé alors qu'il se tourne pour regarder son accompagnateur Putti qui semble l'avoir distrait. Ses pieds nus sont croisés, son visage est attentif et ses cheveux sont gris. Le cou d'Isaiah émerge de sa robe rouge et bleu-vert qui symbolise la foi, l'espérance et la charité. Le livre à moitié fermé symbolise qu'écouter la voix est plus important que lire le livre.
Le plafond de la fresque de la Chapelle Sixtine
En 1506, le pape Jules chargea Michel-Ange de peindre le plafond de la chapelle Sixtine. L'artiste appliqué a commencé à travailler sur le projet en 1508 et l'a achevé après cinq ans. Outre le prophète Isaïe, six autres prophètes et cinq sibylles sont peints sur le plafond de la chapelle. Tous les prophètes représentés tiennent un livre, symbolisant peut-être la prophétie. En plus d'Isaïe, Michel-Ange a également illustré:
- Joël : Dans cette Image, un génie au-dessus du prophète ferme le livre de Joël en regardant par-dessus son épaule tandis que l'autre lui apporte un morceau de papier. Le prophète déplace nettement son corps vers la gauche.
- Zacharie (1509) : La peinture de Zacharie est celle d'un vieil homme barbu vêtu d'un manteau vert et de deux génies regardant par-dessus son épaule. On peut voir ce prophète en entrant dans la chapelle par la porte située à l'est.
- Ézéchiel (1510) : Ézéchiel fait face à Zacharie à gauche. Sa tête est couverte d'un turban blanc et il bouge son corps, en particulier sa main vers la droite. Selon les critiques, cela indique la surprise, l'abandon et la transmission de la vision.
- Daniel (1511) : Un génie sous son manteau l'aide à tenir le livre de vie tandis que Daniel est plongé dans la lecture et l'écriture.
- Jérémie (1511) : Plongé dans ses pensées, il tient son menton et il regarde le sol. Un petit préposé regarde tristement, l'autre est féminin.
- Jonah (1511) : Jonah regarde directement vers le ciel et ses jambes musclées sont exposées. La composition de ce dessin est légèrement différente des autres pour indiquer la nature rebelle de Jonas. Ses génies forment un fond animé.
Cinq Sibylles
C'étaient des femmes qui prophétisaient dans les sanctuaires et les temples du monde classique. On pense que les cinq sibylles représentées dans la fresque Sixtine ont prévu la naissance de Jésus. Les prophètes David et Isaïe sont entre les saintes femmes. Trois d'entre eux (Delphicain, Cuméen et Lybien) d'un côté et les deux autres (Erythréen et Persan) de l'autre côté, le Prophète Ezéchiel est entre ces deux.
Style et détails
La fresque est créée avec des couleurs vives harmonisées. Il les a peints librement et y a incorporé beaucoup de dynamisme. Il est bien évident que Michel-Ange admirait et comprenait la figure humaine. Ses fresques représentaient des humains portant des robes simples et avec certaines parties du corps exposées. Contrairement à des artistes comme Léonard de Vince, Michel-Ange a utilisé des courbes et des diagonales dans ses croquis. Ses personnages étaient tordus et se complimentaient.
Le Jugement Dernier
Il s'agit d'un chef-d'œuvre choquant qui témoigne des changements subis par Rome en 1527 après le sac de Rome. La pièce montre des zombies bien conservés et squelettiques rampant hors des tombes dans une image qui rappelle la grande série du jugement dernier que Signorelli a peinte dans la cathédrale d'Orvieto. Le contenu en a surpris beaucoup car la pièce a été créée d'après la fresque de la chapelle Sixtine qui était très belle.
Conclusion
Michel-Ange était un artiste polyvalent de la Renaissance qui a créé des pièces mémorables. De la peinture du plafond de la chapelle Sixtine à la statue de David, toutes sont intemporelles et connues de tous les amateurs d'art. Plusieurs années après leur création, les visiteurs affluent à Florence pour voir ses œuvres d'art.
