Y es considerado como ejemplo del estilo del manierismo. Como parte de las obras de las capillas de la familia Medici, casa familiar en la que residió el Joven Miguel Ángel hasta los 17 años. Aurora es una de las tres estatuas que adornan la tumba de Lorenzo II De Medici, duque de Urbin, un miembro relativamente "menor" de la familia cuyo principal motivo de fama es que fue el padre de Catalina de Medici, futura reina de Francia. La figura del alba es la figura inferior derecha de una composición de tres figuras que juntas crean el ascetismo de un triángulo perfecto que contribuye al significado alegórico de la escultura.
Como una de las obras posteriores de Miguel Ángel, la escultura Amanecer y el complejo funerario de la capilla de los Medici y la tumba de Lorenzo, donde reside la escultura, es un monumento a las habilidades magistrales de Miguel Ángel en arquitectura y escultura. Durante mucho tiempo había sido una ambición del artista utilizar estas habilidades dentro del mismo marco artístico y su trabajo en la Capilla de los Medici cumplió esa ambición.
El significado del amanecer dentro del complejo funerario
Como todas las obras de Miguel Ángel, la estatua del amanecer es más que una simple decoración. La composición y el asceta del amanecer en aislamiento y dentro del contexto de la tumba de Lorenzo De Medici fue cuidadosamente pensada y está compuesta para transmitir múltiples significados, que los eruditos han discutido y no están de acuerdo desde la creación de las estatuas. Lorenzo era conocido por sus estudios de ocultismo y su tumba guarda uno de los mensajes más importantes sobre los principios de la alquimia: el principio y el fin de todo, el círculo de la vida. El propio Miguel Ángel estudió alquimia cuando era joven y estos mensajes están representados en la tumba.
Las estatuas, las alegorías del Crepúsculo y el Amanecer, y del Día y la Noche, representan el principio y el final. El regreso a un estado andrógino que se remonta al principio de los tiempos. Basado en la sorprendente similitud de las imágenes femeninas dentro de la capilla, se ha sugerido que en la estatua de Aurora, que en una hermosa mañana se ilumina con rayos directos de luz solar, Miguel Ángel había representado a la Inmaculada Concepción.
De hecho, el rostro de Aurora puede no representar necesariamente un despertar difícil, sino que, por el contrario, puede mostrar una languidez carnal de un deseo satisfecho. Esta noción se deriva de la teoría de que las tres estatuas femeninas de la Capilla de los Medici reflejaban diferentes imágenes de la Virgen. La expresión en el rostro del alba y la postura reclinada de la escultura alba de Miguel Ángel reflejan un complejo simbolismo de la Vida Humana, donde “vida activa” y “vida contemplativa” interactúan para liberar el alma después de la muerte, un concepto filosófico íntimamente ligado a la espiritualidad del propio Miguel Ángel.
Y uno que rompe con las claves estilísticas del Renacimiento y ejemplifica el nuevo estilo del manierismo (derivado de la palabra italiana 'maniera' que significa estilo o estilo se refiere a un estilo de pintura, escultura y arquitectura, que surgió en Roma y Florencia entre 1510 y 1520, durante los últimos años del Alto Renacimiento.El manierismo actúa como un puente entre el estilo idealizado del arte renacentista y la teatralidad dramática del barroco).
El triángulo perfecto que forman el Amanecer, el Anochecer y el de Lorenzo. No sólo expresa la perfección del cuerpo que lleva dentro (Lorenzo el Magnífico), sino también la del espíritu perdido (Crepúsculo), y el espíritu libre (Amanecer). La noche es la alegoría de la gestación, la potencialidad del ser humano, que cobra vida durante el día. El amanecer es la alegoría del nacimiento, el período de transición entre la gestación y la vida. Sobre ella, Lorenzo medita sobre los secretos del alma.
El amanecer como parte de la Capilla de los Medici se considera una de las más grandes esculturas de Miguel Ángel. Fue la culminación del refinamiento de la habilidad y el conocimiento del artista en la representación del movimiento, el pensamiento y la capacidad de expresar ideas filosóficas complejas, todo dentro del mármol tridimensional.
